走进南岳庙 (一)
文:廖金求
南岳庙,位于隆回县境西南部。因境内有南岳大庙(建于宋绍定二年,即1229年,距现在有八百年历史了)而得名。
2024年3月9日,和风习习,连绵的阴雨终于止住了它前进的脚步。本地的文史老师罗建平邀请县文史专家陈云鹤、易立军、刘飞宇和我参加了此次南岳庙镇文史调研活动。
早上八点,在罗建平老师带领下,我们走进了寨建罗玉南老族长家。罗老非常热情,在此等候的还有芭蕉塘族老们,他们今天本来要去洞口管竹一个叫圳上的村落去寻亲的,因为我们的到来,他们推迟了去那边的行程。听他们介绍,抗元名将罗开礼公只有两个儿子在芭蕉塘这一带,另外两个迁往外地。尤其是族委会秘书长不辞辛苦,开车自掏腰包,为了寻找新化宗亲,九次才成功。
在罗老族长家吃过早饭后,我们来到了抗日名将纪玉祥英烈的坟前,敬献了鲜花。英烈长眠,山河无恙,我们唯有读懂历史,才能珍惜这来之不易的太平盛世。
祭奠纪玉祥英烈后,我们一行来到了位于寨建320国道旁的罗开礼墓前。罗开礼(1198-1277),字正甫,号水心,进士出身,瑶田水心村人。他面清目秀,博学强记。曾任袁州儒学教授和武冈军教授、永丰知县兼招抚使。晚年响应文天祥号召,起兵抗元,后以身殉国。现在芭蕉塘周边罗姓都是他的后裔。湖广填四川时迁徙者甚众,其中一支由廖氏婆婆带领,翻越巴蜀险境,长途跋涉,后落籍四川金堂,这支后裔就有数万人。
离开罗开礼公墓后,我们一行来到了芭蕉塘老院子。这里房屋林立,错综复杂。井水沿古井的石板路依稀可见。芭蕉塘古院落已经有800多年历史,这里有天子街。曾经是陈友谅部队的驻地。
这里曾经也是西上山门、洪江、溆浦乃至云贵川、南下桃花坪、宝庆府的驿站,街坊两边都是罗姓人开的店铺。这里也是路人歇伙落脚的地方。古驿道沿古井流出的溪水相依相伴。那残缺的槽门,依然躺在院子中央,仿佛在诉说着这里曾经的繁华。如今,窄窄的小巷密布,如清明上河图的坊间。弄子横竖交错,仿佛进入迷宫。好在向导的带领下,我们来到了国军74军153团团部的驻地,当时74军军长为王耀武、团长为王梦庚。原来这里是盛世湘黔网总编罗文骅的老家,墙壁上还有毛主席语录,我们久久端详,仿佛进入了那个激情燃烧的岁月。
罗氏宗祠,位于芭蕉塘半山腰上,当时极为辉煌。是罗氏族人数十万人的精神家园。1935年12月,贺龙、萧克率领的红二六军团从金石桥南下,进入芭蕉塘罗氏祠堂。1945年5月,雪峰山会战芙蓉山阻击战,当时的74军153团就驻在罗氏祠堂里。然而因为历史原因两次被烧,一次为红色革命,一次为抗日民族大业。红军赔偿过,国军承诺赔偿复建,为革命和抗日做出过巨大贡献和牺牲,烧毁的是墙砖泥瓦,烧不掉的是民族精神,家国大义,历史不会忘记,家乡人民更不会忘记。
(这个是74军153团团部旧址所在地,也是现在隆回著名文化名人罗文骅乡贤老家)
我们来到院子末端的古井,这里的井水从石缝间汩汩而出,听说以前的水量比现在还大很多。这里曾经是湘黔古道,传说武官在此下马,文官在此下轿,行人在此歇脚。畅饮一番,待心满意足后才悠闲自在的爬上山后的古道。
婆婆井,位于八石冲旁边。婆婆井的由来,传说是一大户人家嫁女,连这口井都成了嫁妆,但这位新娘广施仁义,惠及乡邻以及路人。前几年,我在西洋江就碰到多位老人,他们回忆上下众善亭时,必在婆婆井歇干(休息),为的是喝上那清甜可口的井水。
井上面一点就是刘益良烈士的墓地。刘益良(1968-1992)中共党员,南岳庙镇沙子坪社区人。1987年11月应征入伍,在海军观通五团历任战士、专业军士,立三等功一次。1992年1月25日,刘益良乘广东省汕头市达濠公司客车从部队回家探亲。途中客车翻车发生火灾,他置自己生死于不顾,奋力抢救遇险群众20余人,最后牺牲,安葬在南岳庙镇沙子坪社区。总政治部授予他二级英模,海军党委授予他“爱民勇士”,民政部追认其为革命烈士。
众善亭,地处沙子坪西南部。从八石冲往上到山顶开阔地,便是众善亭。昔日为沙子坪至横板桥、碧山、苏河、山门以及更远的云贵川古驿道。古时有五里一亭,十里一铺的说法。一条蜿蜒曲折的石板路从众善亭穿过往横板桥方向,由于年代久远,加之通了公路后,走的人少了,这条古道便湮没在草丛中。长亭外,古道边,芳草碧连天,夕阳山外山。大自然的鬼斧神工,把沙子坪和横板桥隔开。人不知、雷石岭、天龙山,这些连绵不断的山脉,它们仿佛一道屏障,庇护这山下的子民。
沙子坪,就是这山下的一个集散地,曾经是公社、乡政府居地。民国时期,当时的武冈县石江乡政府,曾短暂在沙子坪办公。上世纪三十年代,横行于这一带的是张云卿、张光标等土匪。他们以沙子坪为驻点,远及洞口、苏河、桐木桥等地放羊〈打劫)。
张光标自1944年投身张云卿匪部担任班长以后,率部驻扎在隆回县沙子坪街头侧背的八石冲一位姓罗的农民家里,并以此为据点打家劫舍,横行乡里。升任土匪分队长之后,张光标混财越发越大,1947年,张在沙子坪街上大兴土木,修建起一座三正两横的四合大院(今沙子坪乡下府所在地)。又强行把罗氏宗祠拆除,将其砖瓦木石全部搬来,在住房对面山头上,筑起一座炮楼(此炮楼直到前几年因沙子坪修建安置房而拆除)。安排土匪日夜值勤,不仅是守卫“张氏匪馆”的一只眼睛,更重要的是把邵安(邵阳至安江)公路控制在炮楼枪口之下,行劫持盗抢之便。当时有这样一首民谣:“人到沙子坪,灾祸难躲身;车到沙子坪,喇叭无声音。”
但这些,随着隆回的解放,早已成为人们饭后的谈资。如今,随着年老者慢慢调零而去,知之者越来越少。但历史是公平的,它不会因为时间的流逝而改变。
在寨建岔路口对面,有个沙子坪煤矿。鼎盛时,曾有五百人在此浴血奋战,在那个人有多大胆,地有多大产的年代里,他们舍小家为大家。我们看到了挖煤时的洞子,宿舍区、生活区,甚至还有卫生院,应有尽有。由于这一带的地下水丰富,既使没日没夜用柴油机抽,也抽不干。后来,这些工人有的分在了斜岭煤矿、大园煤矿等地。
“工业学大庆”依旧清晰可见
蓄鱼塘,原名蓄鱼团,是原武冈县的一个团,现在的南岳庙镇在当时分属老武冈邵阳四乡四团。所谓四乡,是指老武冈的黄桥乡、石江乡、紫阳乡、老邵阳县的西胜乡。四团,是指乔江团、蓄鱼团、花冲团、莫家团。武邵,顾名思义,就是老武冈和邵阳县的分界地,但这些,都只是历史的一个符号,如今,它们都已成为隆回的一部分。
芙蓉山会战是雪峰山大会战的一部分,在大、小寨垴、寨建、芭蕉塘、金星等地都有战壕,由于年代久远,茅草丛生,加之垦荒植树,现已面目全非,我们只好遥望这些连绵起伏的高山和丘陵,向英烈们表示祭拜。
青山依旧在,在沙子坪的四十八个冲,这样的故事很多很多,由于时间匆忙,我们只能走马观花……
(未完待续。。。。)
作者简介:廖金求,横板桥车田江人,高中(隆回十中)时曾任文学社长,喜欢诗和远方,也曾漂泊过,办过厂,开过店。现在隆回发展,有自己的经销商和客户群。经营范围:净水机、桶装水(古井山泉、和一山泉),年销量十万桶。