享受摩梭风味
——跟着城投滇川游之八
作者|三闲
吃过晚饭,7点已过,但这泸沽湖的天色,却为时尚早,光鲜明亮,时差与我们湖南差不多有一小时之多。我是个闲不住的人,很多的游友,有的早睡,有的玩牌,但我不喜欢,于是听信导游的鼓捣,前去参与泸沽湖游的夜间活动。但我没有去体验走婚的节目,不是不想,而是不敢,怕万惹出麻烦,不好收场,于是参与了一个广场聚会,烧烤全羊的夜玩活动。活动被安排在湖边山寨后的一个山顶,这山顶空旷,平坦,宽大。参与活动的人,人山人海。一般八九人一群,九十个一伙,可以自约,也可以由导游随团拼凑,每一个参与者50元一位,可烤全羊,也可以烤一边羊,每个单元都配有各种调料,脾酒以及当地的水酒,任凭选择。我们城投团队没有约到足够的成员,于是我和肖志云都把自己交给了导游处置。导游三下五除二地约好了同伴,因为“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”!我们这一个临时团队,一共有10人,但男队员稀有,就只我和肖志云两人,简单介绍以后,我们双双被一群女同胞们包围,仿佛大观园中的贾宝玉,非常珍贵!比如我就被一群来自山西省临汾的美女们所包围着,左边眼镜,右边黄毛,左臣右相,好生风光,好不惬意!两张临时拼凑的茶几,两边两条简易的长凳,坐在上边,摇摇晃晃,几瓶啤酒已经早就拧开,几个娘们你喝一口,我敬一杯。还好当时我年轻,几瓶小酒,茶水一般,穿肠而过,波澜不惊。于是大家你来我往,烤羊还未至,酒己喝个半干,在后来的交流中,才知道,坐在我右手边的美女是当地摩梭人,是导游专门安排给我们介绍情况的。据摩梭女介绍,泸沽湖畔居住的大多是摩梭人,从古至今,摩梭人一直都有走婚的习俗。走婚其实是一夫一妻制的婚约,只不过它不像汉族娶妻到家过日子。而是男方到女方家试婚。摩梭人不管是男孩还是女孩,长到13岁时都要举行成人礼。成人礼毕,女孩家里会为她设一间独立于祖屋的阁楼,名花房。青年男女在白天相处,互生情愫后,晚上男孩会爬上女孩的花房幽会。并且要将帽子挂在阁楼上,这样家里人就不会打扰他们。等到他们的孩子出生以后,会在女方家里举行诞生仪式,就像汉族孩子的满月或百日宴。孩子要随母亲的姓氏,并且由舅舅抚养长大,因此,摩梭人至今还是母系氏族的社会状态,摩梭人居住的地方人们称它为女儿国。我问,“美女多大了?还有人常来来你家走婚么”?她说:“我已经38岁了,孩子都三个了,不接受走婚,我有自己的丈夫”。原来她们只是通过“走婚”这种方式来确定婚嫁对象,其实相当于现实社会中的“试婚”,并不是一生一世都是性伴自由,日夜更换,想丢就丢,不负责任!她的三个孩子,非常幸福,既有自已亲娘的特别管护,娘舅兄弟的关怀、关照;又有亲身父亲的爱护、养育;还有她娘家那一大家族的照顾。说着,唠着,磕着,终于烤全羊上桌了。摩梭女介绍道:“烤全羊选用上好羯羊,将蛋黄、盐水、黄姜、孜然粉、胡椒粉、面粉调成糊状汁,涂抹在全羊上,头部向下,密封焖烤2小时左右,才可取出食用。在隆重的宴会上,一般是把烤好的全羊平放在特制的餐车上,头系红绸,嘴含青菜,推至餐厅,任宾客随意切割品尝”。烤全羊色泽黄亮,皮脆肉嫩,鲜香异常,羊肉质地鲜嫩无膻味,在国际国内饮食风格上享有很高的盛誉。据说先秦至魏晋时期就非常盛行。烤羊起源于火焰,以火炙之,烤之,燔之。西汉马王堆一号墓中,形似扇子则于牛炙,犬肋炙,鹿炙,鸡炙,揽动物肉之烤制。再如东汉孙琮墓中,出土"庖厨图",烤肉之工序工具同于泸沽湖羊肉串。《汉代画像》再现于烤羊肉串石刻画像,栩栩如生。炎黄子孙,食肉久远!庖丁解牛,战国入卷。牛炙之说,《礼记》所记。如斯可见,烧烤盛于游牧民族北方贵族间,交融于农耕文化中,几经流传,为市井平民喜爱之美食。吾远古先民,生食鸟兽,伏羲取火,鸟鱼烤熟,烧烤文化,远祖认同,味觉诱惑,户外可寻,大众饮食,无淡旺季之分,羊、牛、鸡、鱼,海鲜,蔬果,千品可烤。木炭炉火,铁炉为案,土坑为灶,辣椒、孜然,食盐,百种佐料入味纯正,成品焦黄,入口留香。全羊之味,出自名厨,盛宴宾朋,老饕之福。胴体金黄放光彩,食之醇香传百里。选料新鲜,刀工精良,火候得当,五味调和,色香俱佳。数种调料集一体,鲜嫩适口,酥而不烂;红绸系头,口含青叶,色形典雅,纯朴大方。宾朋皆食,余香七日。民以食为天,食以火为源。泸沽湖畔烤全羊,融本地和各地特色之所长,选择上等好羊,肉质鲜嫩,营养价值丰富,抗氧化抗过敏,食疗有效。养吾老饕,吟月流觞,韵味无比,味美永昌。在这,我还第一次吃了树皮炒蛋,摩梭饵块鸡,摩梭粑粑……我很喜欢。欢娱嫌夜短,寂寞恨时长,眼见时间己过十点,明天得得跑路,尽管有千般不舍,万般不愿,也必须回酒店休息了。回到酒店,我写了两首诗,以记情怀。一、泸沽湖走婚摩梭习俗走婚香,夜色微斓兴味扬。女户关窗刚演戏,男儿开阁已登场。茶浓酒烈般般好,烛短情馨念念长。快意人生当享受,怜伊惜玉莫轻狂。二、享受烤全羊泸沽湖畔烤全羊,色韵如金韵味香。靓女多多围我坐,帅哥少少取哪房。痴迷烧烤敢情好,眷恋佳人幻梦长。幸福余生当努力,承欢朵颐莫徬惶。 廖伟仁:微名“三闲”,1956年生人,隆回二中三十八班学生(1973年1月毕业),曾任隆回八中、隆回十三中教师,搞过教研,当过局长,任过公司董事长,现退休在家。先后在《语文教学与研究》《中学文科》《中学语文教学通讯》《中学语文》《中国土地》《国土资源》《国土资源通讯》《国土资源报》及《估价师通讯》《湖南日报》《邵阳日报》等公开发表纸质文章200余篇。著有《中学语文板书图示教学》《三闲回忆录》《三闲游记》《三闲诗韵》《三闲扯淡》等书,公开发表微刊文章百余万字。事迹入选《语文教坛明星录》、《中华教育名人大辞典》、《潮涌大江流》以及《中国廖氏通书》等。最近两年先后任《翰林国粹》《石鼓诗刊》《竹韵江苏》《竹韵巴蜀》《中诗报优选刊》等诗刊的名誉主编,副主编,刊物顾问。并在这些刊物发表诗词曲赋联对近千首(篇),诗词评论百余篇。
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