天赐仙眷之大高平文旅宝地略纪
袁三丰
生活在古梅山的瑶、苗、侗、土家诸民族，是蚩尤、善卷、三苗、盘瓠、百越以及白虎夷人的后裔，他们从宗教信仰到民俗事象，从人物传说到地域名录，以不同的形式，承载着蚩尤、善卷、三苗、盘瓠的文化信息，它们应当是梅山蛮的先民，也应当是梅山文化的源头。
随着春秋战国至秦汉一直有越王战将梅鋗以“益阳梅林为家”而拥梅山大地，从远古帝窖之女唐英生下“五男三女”嫁盘瓠是所谓“嫁狗随狗”的最早传说。五男即是五梅神，开山祖张五郎又与姬姬成婚。三女嫁三峒扶丶李丶赵三峒之主。我地师公法师有唱傩戏有词也堪佐证：盘瓠不要赏赐封地。
“赐爵加封总不要，
要求公主配成婚。
满朝文武来公议，
不可失信于功臣。
公主上殿将言奏，
嫁鸡怎不伴鸡行。
文武百官齐饯送，
大戎国内去安身。
生下五男并三女，
五男就是五梅神。
三女嫁在武陵洞，
梅山三硐大王身。
上硐大王扶可志，
中硐记书李白兴。
下硐梅王赵斗昔，
各生三女共九人。
九姑大王九溪硐，
游山捕猎掌雄兵。
古时大戎国是长沙地，三梅连接武陵溪。
王母会合梅山将，交与法主永随行。至此古梅山“九硐四十八寨”有了注脚。高平峪里即有“管节峒”，“罗泊峒”“西山峒”，“坝水峒”，黄金峒；新化有“三联峒”，新邵有“白水洞”等。四十八寨高平峪里有“高土寨”（里湖与孟公交界之地），“古行寨”（凤形与泰龙交界之地），古行寨前方有“前寨”（在今侯田村），“峨嵋寨”；大高平外“六都寨”“花瑶古寨”；新化县有“吉寨”，“石羊寨”，“姚公寨”，“仙姑寨”，“杨林寨”，“梅山古寨”；涟源有“仙女寨”，“龙归寨”；新邵有“红岩寨”，“石牛寨”“关圣寨”等不一概述。
至三国时梅山地不服吴管，大将黄盖多次征讨，此伏彼起。吴末三国被迫设置“高平县”直接管理，相当于松散自治。至唐时又新来一支“白虎夷人”。至宋时，这里的瑶丶苗丶侗丶土家等族百越梅蛮之人四处奔走，留下的一部分人与外来赣省迁徏之人才逐渐融合形成今天的百族欢腾，万方乐凑。
隆回县自然风光秀美，文化底蕴深厚，民俗风情浓郁。
特别是近年来，隆回县委、县政府高度重视旅游业发展，按照“弘魏源志、打花瑶牌、掘滩头宝、亮向家村、建美丽城”的旅游发展思路，加快实施一批文旅重点项目，纵深推进文旅产业融合发展。大高平完全可以搭上文旅赋能产业发展、乡村振兴，生态和谐的“顺风车”。
大高平有天赋异禀的“身姿”，有人杰地灵的“故事”，有报国怀乡的“柔情”，有底蕴深厚的“文化”，有剽悍侠义的“梅山文明”，有热情好客的“人情世故”，有流连忘返的“传统美食”灬这样的大高平值得富豪来此投资兴业，英豪来此畅饮三壶，文豪来此写下壮美篇章，诗豪来此留下千古绝句，土豪来此大开眼界，自豪者来此秒增智勇灬
天赋异禀的身姿
单十重大界地跨娄邵三县（新化丶隆回丶新邵），央视十三频道曾给予新闻播报“千亩杜鹃花海”，红艳了山峦，红润了大地，红沁了人心向善。
天姿景点还有“九龙鳞状峭壁”，“蚩尤点将台”，“古石城墙”，“棋盘岭”，“响鼓岭”，“娘娘洞”，“罗泊洞口”，“一脚踏三县”，“龙牙巨石”，“双龙祥舞”，“冰火两重天”，一脚踏二县”“，红岩寨”，“葛公岩”“，“三友石（又名三县友好）”，“蚩尤石”，“龙潜雾影”，“三峰并耸”，“桐凤飞瀑”，“狮子山”，“石屋里”。此外有“望云山”，“金凤山”，龙山村有“取宝石”，江未村有“仙人石”，河中有“老龟抬头”，茶山有“鳌鱼上水”，富延“金凤呈祥”“下马落轿“顺水桥”，高平地标“无枪岌”等。
人杰地灵的故事
“袁吉六墓地与山斋”，“平民教育家周方故居”，中黄信村“上将祠”，茶山村省文物“袁氏宗祠”，市文物衡山县训导翙南公“茶山大屋”，七代堪舆“邹汉勋故居”，梁家院子“大夫第”，“贞节牌坊”，“关王桥”，洪山村“关公桥”，“三国古县令“文斤庵”，大坻前清云贵总督秘书彭尧解，县丞李承纲等一大批英雄豪杰轶事。
报国怀乡的柔情
共和国百战将军袁源，抗日名将袁朴兄弟，少将袁铸仁，国军邹召同将军，与李先念主席共事的邹作圣将军。古有“湖南免漕米”的状元周恭先，救过魏午庄的武进士周石安。近现代有黄埔军官袁建凡投戎报国，我父抗日时在国防部警卫三团服役，起义后编入11军参与解放重庆，后又跟随王近山将军12军在上甘岭战役与敌鏖战，炮伤被俘。父亲四弟袁平曾随38军打下汉城，我姑父刘成广在47军炮团，一次毙敌8名，荣立二等功。三星村袁士蒲在扣林山击毙越军尉官一名。茶山袁炳生，侯田汪光富抗美援越，中黄信袁甫石捍卫珍宝岛主权，西沙海战有罗教华等2人光荣参战，刺探湾湾的罗洪勇士。隆回县县志载，高平、罗洪烈士已乎占全县三分之一。
底蕴深厚的文化
上溯四千多年，小坳新石器时代，人类在此繁衍生息。中华战神蚩尤不甘心于板仓丛林，以其辉煌的部落战绩，大举北上，雄心勃勃逐鹿中原。秦楚大战，秦将白泽扎营今巴油村。卢生隐士炼丹于首望山上，制出酒麯，酿出滴酒水酒，千百年来沉积出高平的酒文化。
侠义剽悍的梅山文明
大高平人信奉张五郎与急急公主，把张五郎敬拜为梅山神，并经各行各业传承取经，交流融合发展成梅山教派。梅山教练“雪山水”，由捕猎而提练衍变成“梅山武术”，行侠仗义，好打抱不平。成就了梅山精神：吃得苦，霸得蛮；心忧天下，心怀壮志；剽悍尚义，自强不息。
热情好客人情世故
“你敬我一尺，我回敬你一丈”是大高平人情世故的基本原则。投桃报李，善来善往，扶危济困，同情弱者并敢为弱者发声支持是大高平骨子的善恶观。“逢恶不怕，逢善不欺”处处体现得淋漓尽致。高平九麻子智斗地主老财，新化十蛮子机智过人留下了许多佳话奇闻。不管是九蛮子还是十蛮子都不会向善良人使坏，他们只是梅山不服不公正待遇的聪敏应对而矣。
流连忘返的多多美食
大高平由于历史悠久，人文荟萃，加上阡陌纵横，水系发达，鱼米有余，又大多朝代都远离政治争斗中心，从而有利于人类生活。人们休闲之余，走亲访友，山水田园，物产丰阜。能工巧匠，自己开创发挥，从而手艺民俗庞大而自成体系。山禽走兽，丰富了餐桌饮食内涵，有心人精心研习厨艺，故存有许多年美食文化。比方非遗“三合汤”，“瓜皮东坡肉”，“土鸡炆豆角薯粉条”，“兔肉蒸米粉”，“泥鳅钻豆腐”，“牛肉寿面”，“鸭杂淀粉糊”，“腊肉炒鳝鱼”，“五花肉蒸土豆”，“酱刀豆炒肉”，“厥笋炒葱”，“米汤蛋”“羊肉炖萝卜”等等。有炒有炖，有煎有煮，配料丰盛，技艺不凡。大碗盛菜，大呼过瘾。
神话传奇趣味
“传说故事有“真武祖师护寺显灵天龙庵”，“厚安公神力千斤”，“九蛮子辉安公”，“梅山神与急急法力无边”，“袁忠义公拨树击匪”，“坝水洞龙伤取出金瓜子”，“颜刘二公庙招财求学”“天竺寺”与“古柏林庵堂”与唐僧悟空扯上关系，“卢公真人”求雨显圣，“师公赶尸”，“道师施法伤人”。尤为重要的还有巴蜀风水先生卜察天子地的故事，以及流传"
高平有口天子地，
十朝臣来三朝帝。
雪落寒舍滋万物，
风飘百极弯转直。
雷鸣惊雀三更舞，
火烧赤壁吴越急。
识得真金火中炼，
太平盛世舒猿臂。
千年细二吐龙气，
还须王母震撼力。"
等等乱力怪神之说。
红色旅游资源丰富
高祝峰抗日打下飞机一架，铁山里消灭日寇佐官，龙势界奇袭新世纪仍挖出炮弹几发，牛栏寨国军营长殉国，万人坑烈士浩气长存。迎光车塘水西战斗消灭日军中佐，山口坝水利工程挖出炸弹壳，迎光周方扁担打死一名鬼子，茶山一村民用锄头利用过桥突袭干掉两个倭寇。罗洪剿匪稳定新生政权，高平民兵智擒反动乡长。英雄壮举惊天地，民族忠魂灭妖魔。
现代文明衍进
电力提质改造110万伏电网成功运行，6.5宽迎巴S240正在升级草砂三级公路，手机网络齐全。当下还有“风力发电”和“光伏发电”，极大方便了用电需求。农庄民俗与夜霄在悄悄壮大，“滑翔伞娱乐”极具现代挑战性，梅山武馆与跆拳道正开启兼容模式等。
大高平人乡音相同，心灵相通，秉性相近。此处莾莽大山属典型梅山腹地处女地，养在深山的雪峰余脉，海拨数百至千多米左右，开发大有文章，大有前景，大有价值。
正值袁吉六文化教育研究院成立挂牌契机，我们可以完善为“弘魏源海国宏志、举主席恩师大旗，打花瑶文明靓牌、探高平历史文化，掘滩头年画瑰宝、亮向家新村蓝图、建美丽和谐城市”。如此，隆回更美好，高平才有希望。正如隆回十大诗人晏望贤先生题袁吉六文化教育研究院筹备之联：
镇以教名，校以师名，一代名师传百代；
乡凭旅富，村凭庶富，三秋富庶贯千秋。
盛世襄盛举，沈晓明书记调研邵阳指出，邵阳文化有底蕴、区位有优势、资源有特色、发展有潜力、干事有氛围，在全省发展大局中地位重要。要在落实高质量发展根本导向上下更大功夫，牢固树立和践行正确政绩观，找准在全省发展大局中的定位，坚持一域和全局统筹、扬长与补短结合、当前和长远衔接、外力和内力协同，更好解决发展不足和发展不优的问题。要在筑牢产业根基、构建现代化产业体系上下更大功夫，找准产业发展主攻方向，发挥产业园区主阵地作用，着力提升产业发展的科技含量。要在激发民营经济发展新动能新活力上下更大功夫，抓存量支持经营主体做强做大，抓增量加大招商引资力度，抓生态营造有利于民营企业发展的营商环境。要在推动城乡区域协调发展上下更大功夫，加快推进新型城镇化，大力发展县域经济，全面推进乡村振兴。