《西游记》的故事中，孙悟空“乃天产只石猴”，他的出生地是东胜神洲海外的傲来国，花果山是“十洲之祖脉，三岛之来龙”，是经历过万劫的仙山，混沌初开的时候，就已经存在了，是三岛十洲的发源地。
根据巜西游记》中记载，孙猴活了342年，从其闯地宫推算约为战国时代生猴，他敢改生死簿，直至闹龙宫，天宫以及公元639年随唐僧取经，无不体现出“英雄豪杰本性”。
翻开史籍，几乎所有英雄豪杰都是善学敢为之“大能大贤大咖”。石猴亦不例外。
在隆回县高平与七江和荷田三镇交界交邻处，有一深山古庵，曰“古柏林庵堂”。三十多年前，我与父亲及一个雇工挑夫在坳红山脉识药挖药，夜宿此庵。正值住持从鸟树下赶场回来，住持认识吾父，知其高技盛德，热情挽留用餐住宿。
夜晚星汉灿烂，我们几人先在厅前坪上闲聊，秋寒乍重，又返回灶屋生火白话侃谈。住持讲，他今天喜碰上一个90多岁的白发苍苍老者，得知住持是古柏林庵堂佛派传承人，就告诉他一个古老传说。
大意是秦时望云山卢生与武冈云山侯生是两大炼丹成仙之佛。卢生别名“卢公真人”，侯生实乃孙悟空化身“侯生”。我问，那侯生为什么不在望云山与卢生一同修炼呢？住持讲，卢侯二仙一同领秦皇炼长生丹之命，二生知无结果，一路南逃而入湘中昭陵地段。住持从他们祖传释派佛法也有两人同行传闻。后因有官方秘探追查，卢生从新化转高凤山脉上寻得望云山，见该山四方八面，广阔天地，就住了下来，并一直与当地人们结好，丹未练成，造出酒麯，酿成水酒，传与时人。羽化成仙，当地人感其传技艺，被尊为“卢公仙人”。侯生亦见追探跟得紧，先躲入冷水江水帘洞，做了几年洞主猴王，后认为安全可靠就出洞从金凤山上觅追随卢生，但见群峦翠绿，万额千沟，尤见坳红山脉一派柏树丛林，青翠欲滴，以为修炼丹丸宝地，若用柏树焚烧，香秘沁心，即隐藏此处，以避保卢生踪迹不露马脚。
躲过追探后，侯生因生性好动，炼丹之余，在柏林深山一宽敞处修炼道法，仰望卢生。当地仍有云“齐天大圣得道于古柏林庵堂”之说。侯生天天修炼，把此山脉上的牛鬼蛇神打了个遍，净化环境，以护苍生。众邪魔鬼怪，老虎猴子兔子只得臣服于侯生，侯生见始皇帝称“秦始皇”，他嫌弃自己名号不响。毕竟自己在鼎山，俄梨界，长鄄，久启，黄金洞，乃至金凤山脉上下百里也算威风堂堂，叱咤风云，得有一个响亮大名。一原坐山小猴王献言说，“本家大王，我曾为小猴王，现已臣服，您就不能叫猴王，以免失您威风，可以称为“顶上大王”，侯生称妙。从此坳红山脉有一个“鼎上大王”山头，至今沿用。
侯生与卢生有一次会面，老乡见老乡，不免感慨一下。卢生劝说侯生一起上望云山，毕竟山高广袤，一览众山小。侯生有义，执意无所谓，还是先到为君。卢生反复相劝不成，辞别而去。侯生施展修炼之功，观得武冈云山，山与天齐，与望云山不相上下，可以互望，以了情思。且卢生已居高处，自己正好屈让一下，以显兄弟情义。现在望云山海拨1493米，云山海拨1373米，正合侯生侠性心意，自此侯生长住云山，造福当地人们。
侯生得道，又参师学艺，大闹天宫，被如来佛压在五行山下500余年。唐僧取经，应天而得，收为徒弟，一路相护，取得真经，被如来赐封“斗战胜佛”，修成正果。
历宋经元，战乱不已。三镇人员，多避难于此，躲过兵灾。明代朱陈相争于宝庆，最终陈友谆败逃四川，其老婆在高凤山脉一洞小住躲藏，现在凤凰丶彭升村人民称其洞为“娘娘洞”，洞内产煤，质量一般，还须沉积变化，那时又是娘娘赐黑金一宝，方便与人。朱氏天下，人心归附。避难人民群众后代，感其古柏林乃斗战胜佛之曾修炼于斯，庇荫于斯，即召集乡人，兴建庵堂，柏林古树依然，就取名“古柏林庵堂，供奉如来佛祖，齐天大圣，文昌菩萨，三佛敬为主佛，一直敬供至今。
吾于星期天下乡坳下，偶见耄耋老者袁自然先生，他对古柏林庵堂费了不少心血。今年早些时候，他还与刘支书一同亲邀全国楹联大家邹宗德先生亲往该地庵堂，得邹会长许多肯定。
下乡办完业务之事，我意立马向前，再访古刹宝庵。道路虽陡，但水泥路直通庵堂。庵堂下面，羊群悠然觅食，草茂丰盈，天然牧场。
来到庵堂前面，无庵改寺，而门联“老寺新容”。一联叙往描今：
钟鸣林海鼓荡山川古刹神奇堪胜地；
松绕佛堂柏拥法界老寺新容显灵光。
此联系袁自然先生所作。进入槽门，内有一联，着重介绍斗战胜佛。
悟空火眼识邪恶；
大圣金箍镇妖魔。
走进中堂，见庵堂古朴漆红，大雄宝殿内，“有求必应”金水镀刻。主佛如来，斗战胜佛，左侧紧立，前有文昌菩萨，一文一武，尽显豪雄。右侧众仙，有护法神，有观音菩萨等。大圣有神像二尊，独显其身尊荣特别。我见过许多庵堂寺庙，尊大圣斗战胜佛者不多，此庵堂有像有联，世所罕见，盖因大圣转结侯生附身，短暂住此柏林，后人知其灵验，彭袁周刘王五姓纠首，江丶李丶喻等和之而建庵纪之，敬畏礼拜。古传此庵，镇邪消灾，逢凶化吉。求财得财，求子灵验，猴子猴孙众多而旺丁故吧。正如凤凰村天龙庵亦是宋代兵荒马乱，兵火燹灾，人们聚藏古刹，庵堂尼姑分食施舍，渡过大劫，人们重修庵敬奉真武祖师而佑一方平安。天龙属亦是读书求功名最灵，次求财财源滚滚而来，求悔而改，改而平安。
我见深山女住持，问曰三十多年前所挽留我等之男住持，现状如何？答曰男住持于2004年已故。女住持讲原住持系邵阳人氏，姓刘，4岁随师傅抚养，师傅佛名释宝成大师，摩顶受戒，艾烧戒疤九点，号称“九品莲花”。释宝成大师善治小儿疳积，曾在白芍庵广结善缘，高寿而终。
女住持还给我科普知识，她只受“三规五戒”，属小僧。我问何为三规？又何曰五戒？她应答如流。
“三规”即皈依佛，皈依法，皈依仙。
“五戒”即一戒杀生，二戒偷盗。三戒邪淫，四戒妄语，五戒饮酒。
女住持还讲到一般庵寺最重视“三元三九”大祭活动。三元敬佛，所言三元者，正月十五日为上元，即天官检勾；七月十五日为中元，即地官检勾；十月十五日为下元，即水官检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。三九敬观音，即为观音菩萨一年三个生日，即3月19，6月19，9月19。
而古柏林庵寺还要在12月11日隆重祭祀齐天大圣，以净三镇庙堂邪魔妖术，遇难呈祥，还一方清净安宁。
恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无。“如是一切法，尽在自性。”
尽己力,听天命。无愧于心,不惑于情。顺势而为,随遇而安。知错就改,迷途知返。在喜欢自己的人身上用心,在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生,甚好！佛曰有理乎？